科爾沁左翼后旗博物館位于科爾沁左翼后旗甘旗卡-金寶屯(305省道)公路4公里處。籌建于1995年,1998年落成開放,是一座綜合性歷史博物館,它的建成標志著科左后旗博物館事業邁入了新的發展里程。館內建
在農村的老家,兒時是馬伴著自己成長的。在我很小的時候,爸爸就坐著火車去遼寧省黑山縣買來好多馬,回來時,從遙遠的黑山縣返回時,爸爸那個年代是步行趕著馬群回來的,老
科左后旗人民政府關于張建新等同志職務任免的通知 各蘇木鎮場,旗直各部門: 根據工作需要,經研究決定: 張建新同志任旗信訪局局長兼政府辦公室副主
本報記者牧人 烏力格爾是蒙古族人民在漫長的歷史發展進程中創造的具有濃郁民族特點和地方特色的優秀曲藝形式,被西方蒙古學專
三 占布拉·道爾吉的藥學成就,結晶于其藥學專著《醫病甘露無誤識別善巧明鑒所現妙狀·華麗眼飾》。這是一部藏文著作,是占氏在整理前人有關藥學專著基礎上,
通遼市行政區劃演變歷史簡介: 春秋時,燕國在通遼的中南部地區,為防御東胡人入侵,而修筑的燕長城遺跡,在奈曼旗、庫倫旗境內仍清晰可辨。秦王朝統一中國后,通遼的中
清明,人們行色匆匆,千里萬里回鄉祭奠親人,而我這是第一次遠在他鄉,以旁觀者身份,一個人附在窗前回望家鄉,凝目“清明節”,平靜面對這樣沉重的日子,大有舉重若輕的感
挾一身凜冽的北風,滿帶著臘梅縷縷浮動的暗香,年,從冬的深處踏歌而來。執筆間,我感到時間與我擦肩而過的強烈感受,使我更加凄惶。2016猴年的春節正在一步一步地向我
□本報記者許媛媛 1987年,朝克吐離開家鄉——科左后旗朝魯吐鎮恰克圖嘎查去遠方求學。 坑坑洼洼的泥沼,塵煙四起的街路。在之后相當長的一
蒙古族著名抗日將領李海山,1889年出生于哲里木盟科爾沁左翼中旗。行伍出身的他,1912年任哲里木盟科爾沁左翼中旗卓哩克圖親王府統領。1931年“九一八”事變后
莫力廟、唐日嘎廟、胡里海廟是達爾罕旗(科左中旗)境內七十余座廟宇中的規模較大的三座喇嘛廟。關于三座廟的起源傳說很多,這里記述的是筆者祖輩口耳相傳下來的三大寺廟源
鹽是生命生存的必需品,是關系國計民生的重要產品。歷史上很多朝代都實行“鹽鐵專制”。鹽分海鹽、湖鹽、礦鹽,人類食用的鹽多為湖鹽。鹽是五味之一。蒙古族崇尚鹽,認為鹽
說的是很早以前。在科爾沁草原的一個部落。有個叫白音代來的牧村(科左后旗胡斯敖爾公社一帶)有個大牧主。家有兄弟五人。這兄弟五人奸、懶、饞、滑,心狠手毒。欺男霸女,
雙合爾山與神箭手在科爾沁草原南部的阿古拉鎮一帶,有一座雙合爾山。山雖然不高,但在廣袤的沙漠草上,卻好象一塊巨大的巖石從天外飛來。對這座山的由來,流傳著一個動人的
科左后旗海魯吐嘎查首屆文化藝術交流活動 主辦單位:海魯吐嘎查民間藝術團 協辦單位:百吉雅文化傳媒有限公司 協辦媒體:瑪拉沁信
魂兮歸來 公元1865年7月的一天,一隊扶柩北歸的隊伍自北京城出發,一路緩緩而行,最終目的地是今天的遼寧省法庫縣四家子鄉公主陵村。車上殮載的人物是被
在科爾沁草原南部的阿古拉鎮一帶,有一座雙合爾山。山雖然不高,但在廣袤的沙漠草原上,卻好象一塊巨大的巖石從天外飛來。對這座山的由來,流傳著一個動人的故事。 相傳
“蒙古說書”產生在內蒙古自治區東部。據有關史料記載,清嘉慶年間,由于戰亂不斷,散居在呼倫貝爾盟、興安盟、哲里木盟、赤峰等地和海拉爾河、洮兒河、西遼河、西拉木倫河
現在的通遼市,在1999年以前稱為哲里木盟。清代前期的哲里木盟,是一片廣袤的土地,其區域之大,當屬內蒙古各部之冠。但到了清朝末年,這里已有了許多府州廳縣,并分別